新鲜感、费登奎斯和精神分析学
当我们要去进一步的了解摩西-费登奎斯 (Moshé Feldenkrais)：他是谁，他所做的什么？除了他的书，就只有一些音频文件，视频资料更是少。
不过呢，他在以色列特拉维夫教授的课程中，有一部分磁带录音，其中一些被从希伯来语转录成英语。
在其中一些磁带中，有一些他对的学习和生活的话语，引述和评论，支持了他所教授的动作练习。
以下是，其中是名为 “新鲜站立” (Fresh Standing) 的课程记录的一部分。这节课发生在20世纪50年代和70年代之间。
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“新鲜”是一个人没有任何烦恼，爸爸妈妈做所有的事情，为一切买单，你就只用看着天花板。就是这样。然后，这个人可以是“新鲜”的。之后为了获得同一个东西，你尝试了很多方式–用精神分析，用冥想，用运动–但都不成功。证据是，世界上有超过一千种不同的像这样的方法，每个人都在一个个的摸索。
只有一个方法–做父母做的事。这意味着父母承担起对孩子的责任。这意味着儿子、女儿没有责任。他们所有的责任就是不去打扰父母。父母–不要让他们失望。这就是全部。
如果他们不用为自己所做的事情负责，不用对所有的事情负责[……]他们对自己负责。他们发现自己处于与年轻时相同的位置。这意味着他们有自信，有地位，有新鲜感。
成年后的责任是什么？它是很多事情。这是很难做到的，非常难做到。责任是指个人能够安排好自己的生活，让自己舒服同时不会打扰到别人，特别是他们亲近的人。如果他干扰到了别人，那么慢慢地他自己也会不舒服。这是对行为负责，对状况负责。这是对自己的健康负责。这是对个人在世时所做的任何事情的责任。这是很难做到的。
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而现在，为了新鲜感，你只需要一招。这就是力量，因为你需要大量的力量去做一个人必须做的事情，尽管环境、你身边的人、公众舆论、习惯本身有一点阻力。就其本身而言，它们是抵制你所做事情的力量。
因此，力量、新鲜感–是同一件事。一个人如果有力量站在自己的立场上，为自己做必要的事情，那么他就能在不打扰别人的情况下生活[……]因为如果他打扰了与他亲近的人，这会使情况比以前更糟。如果他没有权力，最好是让步，做精神分析会做的，做所有精神病医生做的事–适应周围的环境。这意味着把自己消融，成为周围环境的一部分，成为一棵植物，去调整。
还有一些人理解这一点，比如马斯洛和其他人，他们理解调整是软弱的方式。
注：亚伯拉罕-马斯洛是二十世纪中期的美国心理学家，被认为是人本主义心理学的创始人。他最著名的是他的 “需求层次“。
内在的力量
最重要的是不要试图证明摩西-费登奎斯是否正确，或者精神分析是否有帮助，因为这两种方法，一个是费登奎斯博士教授的方法，另一个是精神分析的方法，它们都有其内在价值。
重要的是，知道生命和人类是多样性的，去接受有些人可以帮助自己，而其他人没有这种内在的力量。
这种内在力量，他使人类达到成熟和解放，当然，这是许多哲学、宗教或个人发展实践中教导的概念，但在费登奎斯方法中，它却是教学和学习经验的本质核心。
通过这些段落和文字，人们可以看到他的人生哲学中，有多少是浸透了他自己的性格力量，以及摩西-费登奎斯从小就表现出来的自我决定。
新鲜感
即使他的话从某些方面来说是有点多分的，因为它们可能暗示他们没有人类传承中的多样性，他们呼吁我在接受和给予的教学、指导或教育的过程中，始终保持一种 “新鲜 “的态度。
当我们扮演 “家长 “的角色时，无论是作为教师、家长或某种类型的参照者，我们的言论有多少支持在支持这种 “新鲜 “的意图呢？
当我们辩论，或想把我们的观点或我们的价值观强加于人时，我们是否 “新鲜”？新鲜是指我们可以不考虑预设、价值和判断，新鲜是指我们完全听取别人的意见。
摩西-费登奎斯对精神分析或心理治疗的评论是过分的，因为毫无疑问，这些技术已经帮助了人们，可能比费登奎斯方法迄今所做的还要多。但是，由于缺乏开放性或鼓励主动性或风险，他们已经导致他们失去或已经失去了很多人，这也是事实。
享受自我折磨的人很少，但有很多人从指令性和贬低性的教义中获得繁荣，使他们的追随者或客户处于某种形式的约束心态之下。
在一个充满规则和强加的环境中，能有思想自由、身体自由和解放吗？在一个服从于环境和传统的环境中呢？
有人说是的。我把它留给你来判断。
